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神)的乘騎。
中國哲學名著選讀704
如果你們不能做知識的圣哲,至少做知識的戰士罷。知識的戰士是這種神圣性的伴侶與先驅。
其他偉大的科學家的言論也用同樣的口氣,但是沒有什么人文學科的研究者們認真看待
在對付青少年時傳統習俗對于性的態度,其結果是使得人們愚鈍、自欺、膽怯,并脅迫為數不少的占很大比重的人們變成癲狂或類似癲狂的人。
白馬論
這是孔子和與他同時的其他儒生不同的地方,使他成為一個學派的創始人。由于這派學者都是諳習六經的專家,因此他們被稱為“儒生”。
因此,在這些詞在這里應該被理解的意思上,我說每一個人的思維,也就是說,每一個人對一件事物的知覺或認識,對于他本人來說應該是衡量這件事物的真或假的尺子,也就是說,他對這件事物所下的一切判斷,如果要這些判斷是正確的話,就必須和這個知覺相符合。即使是在有關信仰的一些真理上,情況也是這樣,在我們決定相信這些真理之前,我們應該知道是什么道理使我們相信這些真理是由上帝啟示的;而且,雖然愚昧無知的人關于難以認識的事物是按照比較有能力的人們的判斷行事是做對了,可是必須是他們的知覺讓他們知道他們是愚昧無知,而且他們所愿意按照其判斷行事的人們也許并不那么愚昧無知,否則他們按照他們的判斷行事就錯了,他們就象機器人或者動物行事,而不是人行事了。這樣,想要下一些與對事物的知覺不相符的判斷,那是一個哲學家所不能容許的最荒唐、最過分的錯誤。雖然如此,我看不出我們的作者對于在他的大部分反駁里陷入這個錯誤會怎么自行辯解。因為,他不愿意人人都留心自己的知覺,而是認為我們應該相信他高興給我們提出來的見解或者離奇古怪的東西,盡管我們一點也看不出來這些東西。
姻形式。因為宗教教義明文規定,男子可娶四妻,但是由于經濟條件的限制,
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